Sábado, 12 de Agosto de 2006
MEDIA HOT E COLD + CULTURA DA CONVERGÊNCIA
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No seguimento de um combate empenhado no post “A arte mora ao lado, territórios e convergências“. De um pedido do dr Bakali: “será possível abrir uma nova thread com a questão dos media hot e cool [parece que sempre é cold, hehehe]?” para estimular o debate entre fronteiras e oceanos: “ocorrem-me em revista debates, países: Lisboa, Paris, S. Paulo, o mundo! (Cesário Verde, lol)”. Em resposta às espirituosas intervenções do Raf e às suas intuições: “Nesse sentido, a intuição de Neil Gaiman (in American Gods) parece-me luminosa: jogamos para perder e nunca para ganhar;” ou a “violência do jogo está bem patente nos comportamentos compulsivos.” E porque hoje entrou mais um jogador em campo sugerindo novos estímulos: “Ia apenas deixar-vos uma nota relativamente ao livro do Jenkins, o “Convergence Culture - Where Old and New Media Collide”, que saiu este mês, julgo que na senda da discussão da Remediation e McLuhan, este livro poderá trazer mais algumas achas”. Aqui fica mais um lugar para ampliar a discussão que se tem vindo a desenrolar à volta destes assuntos. Esperemos que o “combate” de titãs se faça também no feminino, hehehe.


De mouseland a 16 de Agosto de 2006 às 17:50
Rafu,

Também concordo que a questão do termo "artes plásticas" é mais interesante do que "artes visuais" pois pelo menos são artes da plasticidade e não do visual (olho) ahahahah, mas acontece que foi a tentativa de diferenciar as artes tradicionais (pintura, escultura) dos novos media como a fotografia e o cinema que trouxe este novo termo e, sociologicamente falando, não nos podemos furtar destas terminologias. A utilização de "mundos artísticos" nada tem a ver com a questão da imersão. Eu sou bastante crítica do conceito implícito nas ideias sobre a imersão (transparência da interface e alienação do dispositivo técnico).

"Art Worlds" como definidos na Magnum Opus de Becker (esta é para te dar cabo dos nervos, hihihihi) são mundos implícitos na criação colectiva de qualquer obra musical, livro, instalação, mundo digital... são um conjunto de relações intrincadas que permitem que determinadas obras fiquem na história e outras não. Se quiseres é sobre o escritor mas também sobre o indíviduo que todas as manhãs o acordou às 5h da matina para ele escrever. Sobre a obra mas também sobre o autor que a assina e a quantidade de gente que para ela contribuiu. Enfim, a questão que focas do decorativismo inerente ao conceito não sei se percebi... mas a separação entre artes ditas "high" e artes artesanais é bastante focada e sendo de facto datada pode ser bem aplicada no que se passa na actualidade.

Em relação à representação gráfica acho impossível não aludir a ela aliás acho que esse aspecto só é bem trabalhado em termos semióticos, daí que leituras interdisciplinares sejam necessárias e já não seja suficiente uma leitura ou outra. Cada objecto é representado de forma diferente e atirá-los e encaixá-los em períodos históricos é ineficiente. Pois aqui tens precisamente a tentativa de reduzir o lado historicista da coisa mostrando que essa universalidade consensual histórica já não é possível. Os objectos tem que ser analisados nas suas especificidades e nesse sentido os estudos culturais são de facto úteis, parece-me. Isto faz-me lembrar quando estava nas Belas Artes e quase todos os livros sobre estética da actualidade tentavam redefinir o momento histórico (neobarroco / Omar Calabrese; Egípcio / Mario Perniola)... não será que todos eles proliferam na actualidade e na estética digital contemporânea? Agora que as semelhanças entre a golden age das arcadas e a arte primitiva são evidentes e foram enunciadas (Lamoureux; 2004) também me parece óbvio e que é inegável que os novos programas de geometria 3D estão mais perto das técnicas da perspectiva renascentista... podes perguntar onde é que isto nos leva mas para mim é evidente que é uma análise complementar a muitas outras que temos que ter em consideração.


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